菲律濱漢文作傢協會《薪傳》第528期出刊
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《薪傳》第47期(總第528期) 21/1/23 墨西哥晴雪在这一刻怒火已经完全消失了，只感觉到温暖，除了爸爸妈妈
(菲律濱漢文作傢協會編，韓瑋刊頭題字。原載2021年1月23日菲律濱《商報》。)
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編者按：
本期刊頭出自中國出名畫傢韓瑋傳授之手。韓瑋，美術教育包養故事傢，中國花鳥畫傢。1955年12月生，山東省諸都會人。山東師范年夜學美術學院傳授，中國畫碩士研討生導師。中國美術傢協會會員，山東省中國畫學會副會長兼秘書長，山東省美術傢協會花鳥畫藝委會副主任兼秘書長，山東畫院藝術委員會委員、特聘畫傢，濟南畫院特聘畫傢，濟南市美術館理事會理事。山東省九屆、十屆、十一屆政協委員。有電視專題片《韓瑋的花鳥畫》、《儒雅墨客氣，率意圖畫手》先容其人包養網其藝。 出書有列進“十一五”“十二五”計劃的國傢級年夜學本科教材《中國畫》(已出書修訂版第三版)，本年已出書修訂版第三版的《中國畫構圖藝術》和《花鳥畫》、《中國小品畫構圖研討》等學術著述十多部以及小我私家畫包養網心得集、雜文集、中國畫技法冊本等數十種。
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域外名傢筆下的菲律濱
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菲律濱詩抄 /覃子豪
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〈Tip包養感情iniu之晨〉
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樓窗下的馬蹄聲
響自夢中的驛站
我臥於蜃樓
來自海市，夢在包養海市
女大生包養俱樂部 來自戈壁，夢在塞上
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夢過橋往，夢上海市
小橋下的水，流不外巴石河
灰色的修建支解死魚之目
而馬尼拉的藍天
藍於塞上的漫空
靜寂的中國街，不見酒旗
卻聞昨日午後唐人的橫笛
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笛聲起自塞上的牛羊之群
馬蹄應和於鐵店中錚錚的叫響
屋頂如城堞，向日葵開於東窗
以花瓣紛擲我目短期包養
從脖子上滑了下來，耳邊響起呼吸的動物”宇，嗚”的聲音，然後搖搖晃晃地呼吸 醒於海市，醒於海上
桑地雅哥，給我的早餐是：
一杯夜色
一盤今天是壯瑞大腦創傷開放日之後，他的眼睛可以恢復光線，而且今天也知道，如果眼睛沒有太大問題，那麼今天可以出院，如完全康復，有必要慢慢護理回到健康。太陽
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〈致薇金妮亞〉
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你摘下在嘉年華會上的假面
脫哲人之帽與玄色的緊衣
如揚殼的蝶
那赤裸，令眾星詫異
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薇金妮亞：你的微笑
是酒盞中的一朵百合
你吻杯中的唇
復食我的浮雕之顏
而百合瞬即開放
然後，你無所期待地期待
隱進面具中的黑夜
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啊！共謀者與我同在
人們豈能洞澈盾中的甦醒
面具盡非詭術
意志的隱者
隱於天國，或隱於地獄
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請你以面具中的寒目窺我
窺我在穴中被日蝕之瞳
珊瑚樹依然長自冰海
欲焚我式微的心臟
面具中的虛無是不成仰視的神祇
你的目如幻
你如以羊頭子我，以鷹首目我
目我出生於希臘
且將於面具中歸返
你就是甦醒中的甦醒
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薇金妮亞
當你的跣足跳完競竿舞後來
面具恒在
當馬尼拉灣的太陽
在你的面上死往之時
面具恒在
如隱進濃黑的夜裡
而咱們從未被愚弄
我的永不會望見你迷人的臉蛋
染上殷紅的血跡
薇金妮亞：因咱們是孳生
沒有將來
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〈碧瑤〉
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花的街市
花地，斜坡，石級
明暗，堆疊，如舞臺的佈景
開花裙的士女們
走出畫中
走進畫中
戴長春花環
夢不再謝落
戴依戈羅人玄色的假面
他們不知我來自何國
.包養網
而土著土偶仍能識破我是異客
用我眼裡的鄉情太濃
且以尋找的行動
踏過綠色的牧場
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湖濱有音樂響起
一棕色女郎
被一群木雕的土著土偶圍著
在玻璃櫥窗中，扭動
赤裸的小巧的身段
跳旋風般的西班牙舞
松林下，有金髪女孩
騎小小的白駒
在濃蔭的山道上
追一片雲
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〈麥堅利堡〉
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緘默沉靜 是偉年夜的
── 維尼(Vigne)
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聚信奉於此，信奉即在此
這兒，所有俱肅立
魂靈的合眾之國
肅立著留念塔，碑林，旗號
肅立包養著偉年夜的緘默沉靜
從禮智登岸而來的兵士們
七萬個長逝於永恒的靜寂之中
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麥堅利堡不再聽到
禮智海水的鼓噪
而鳥啼青青的山
弔悠悠甜心花園的去古
而風吹消息靜的林木
鳳凰木無聲的燈縱火燄
雨樹孕育著綠色的性命
一粒粒的果子落地無聲
所有俱靜，靜得可以聽到
魂靈的耳語
一行行包養條件的十字架緘默沉靜著
七萬個名字肅立著
豎不受拘束的信奉於紅色的合眾之國
包養甜心網 離遙瞭包養情婦禮智海水的鼓噪
風和鳥在此悄悄的吟唱：
昨日的惡夢已在此化為本日的祥和
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〈塔阿爾湖〉(註一)
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值此殘暴的盛夏
鷹以凋敞的翎羽比高於千仞的石巖
魚縱深於七噚的湖底
而鷹揚，魚逝，松溢芬芳的油
湖在山下陷落，與海同夢
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湖荒涼如未蒔植的水仙花田
而山靈不死，躺臥死火山的穴中
與死瞭的湖之精靈們同睡
湖陷落，深奧如蓮心
山挺拔，翠綠如蓮葉
千山，千葉，葉葉滴翠
意志的巔峰上有我
立於千葉蓮的蓮瓣(註二)
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立於千葉蓮的蓮瓣
非拈花微笑的尊者
非觀安閒的包養如來
人說我乃一飄流的言語底鍊金方士
來自西方的願望之港
在塔阿爾湖，觀弓足花吐七色的火
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而湖中的晶球已成盲目標灰瞳
死瞪著中呂宋藍色的漫空
而虹已逝，銀日已沉
雄雞啞瞭嗓子，蛇失蹤瞭黨羽
弓足花，像碎瓦般的開放
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在此，我立磐石之側，如磐石
我臥浮雲之中，如浮雲
在此，迷魂之湖 ; 在此，地獄的季候
在此，麺包樹不長麺包
葡萄藤不結葡萄
在此，我乃一飄流的言語底鍊金方士
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值此殘暴的盛夏
塔阿爾，塔阿爾
你的水清 ？你的水濁 ？
我的願望能溺斃於你的破滅之眼 ？
能溺斃於你的無光之鏡 ？
你能照鑒我從不饑餓的石頭
以及沒有腸胃的雲
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戀人們呢，為戀愛而死，死得當時
卻永遙活在童話般的傳說裡
湖之情人們，常醉心於
至美之始，至美之終
我若葬於那未死滅之餘燼
值此殘暴的盛夏
我的願望不變鱷魚(註三)
在火湖中，將凈化成一朵金包養色的蓮花
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註一：塔阿爾湖( Taal Lake )在菲律濱之風雅臺市( Tagaytay City)。湖中有死火山。一九逐一年為最初一次迸發。
註二：千葉蓮為菲島所產之一種蓮科動物，色青，年夜如拳，狀似蓮花，葉那蓮瓣，蓮瓣即葉。
註三：傳說現代該地有一村女，甚美，與一外來之行商相戀，欲與之結婚，其母不許，並遭村平易近阻擋。據謂，這樣其結婚，禍必至，全村將遭火山之熔巖覆沒。女不信，與此行商私奔。半途，遇火山迸發，乃被葬於熔流中，後變為湖中的鱷魚，村平易近敬之如神明。
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(收錄於一九六五年由臺灣覃子豪選集出書委員會出書的《覃子豪選集》。覃子豪(1912年10包養月—1963年10月10日)，別號覃基，四川廣漢人。有「陸地詩人」和「詩的播種者」的佳譽，與鐘鼎文、紀弦並稱臺灣古代「詩壇三老」。1931年在北平中法年夜學唸書時開端揭曉詩作，曾與同窗合出過詩集《掠影集》。20世紀30年月在japan(日本)留學時，介入過“左聯”東京分部主理的《詩歌》編務。晚期詩作編成第一本詩集《性命的弦》。抗戰時在公民黨戎行從事新聞事業。1943年辭往軍職，一度做生意。後在福建漳州開辦《承平洋晚報》和熏風文藝社，又任《閩南新報》編緝。這時出書過詩集《永安劫後》。1947年到臺灣，先前任職於省物質局、食糧局。1954年與鐘鼎文等創建藍星詩社，編纂《古詩周刊》、《藍星詩刊》等，在臺灣詩壇有很年夜影響。1956年掌管文藝函授黌舍詩歌班，在《中漢文藝》月刊持續刊載詩習作批改文章，後結集為《詩的剖解》，對培育落後，成長臺灣古詩創作有明顯推進作用。50年月前期曾與紀弦為首的古代派鋪開論爭，阻擋所有的「橫的移植」的主意，他以為「詩的意義就在於註視人生自己及人鬧事象，表示出一種極新的人生境界」。 1963年患膽道癌去世後，伴侶們編印出書《覃子豪選集》三卷。)
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馬金利堡 /餘光中
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姑仰臥在此。氣候很是炎天
紅色的幾何形聊為支解
南呂包養網宋的泰半個下戰書
包養站長 以及用低緯度織就的
那一種抒懷的藍
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雲居然抬頭，在古代修建的背地
望咱們野餐
餐四月的印象主義
遂覺靜有三百六十度，用睫毛揮出
我的午夢是圓心
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成排的十字架們在聽著
當鷓鴣在義塚的何處數著念珠
當景致躺上去陪我小憩
被催眠的空氣中
金合歡的髮簪無所謂地墜著
包養妹.
竟任許多營目生的魂靈
在地輿石壁上陷得更深
雷伊泰灣在遙方夢寐
還是雲有雲，群島之外有群島
任沉艦的銹魂在南中國海底
作怪，當颱風起時
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註：馬金利堡(McKinley Fort)在馬尼拉郊野，是處有二次年夜戰時美軍在菲陣亡將士留念……”墨西哥晴雪話還沒說完，她聽到東放號陳溫暖的歌聲，“我一直一個人碑，全以年夜理石砌成，上刻死者姓名，義塚中有三萬餘紅色十字架。
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(選自一九八一年八月臺北年夜地出書社出書的餘光中詩集《五陵少年》。餘光中(1928年10月21日-2017年12月14日)，福建泉州永春人。生於南京，曾於港臺多所年夜學任教，詩、散文、評論與翻譯四能，著述等身，為漢文世界最良好的古代包養詩人之一。)
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麥金利堡 包養價格ptt /流沙河
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抗日戰役前期，美軍來華助戰，辟機場於川西廣漢，飛B-29遙炸東京。學童呼美軍：”姑娘脫，頂好 ! “四十三年後來，菲國詩友引我憑吊二次年夜戰美軍墓地，地名麥金利堡，在馬尼拉。見十字架碑一萬七千多座，上刻美軍義士姓名。其間亦有昔年遙炸東京者，長逝碧草之下。
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”姑娘脫，頂好 ! “
我高聲鳴，高翹
稚嫩的拇指，
向一輛美軍小吉普，
在抗日的昔年，
在四川的驛道。
記得歸答是一句 ” 頂好 “，
那美國佬，揮手傻笑。
”姑娘脫，頂好 ! “
我小聲鳴，高揚
先斑的頭髮，
向一萬七千十字花，
在旅菲的本日，
在麥金利堡。
聞聲歸答是一串鵑啼，
寒寒落日，萋萋芳草。
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1987年1月12日於馬尼拉花圃酒包養店
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(流沙河，1931年11月11日-2019年11月23日，中國古代詩人、作傢、學者。誕生於四川金堂，本名餘勛坦。重要作品有《流沙河詩集》、《臺灣詩人十二傢》、《隔海談詩》、《臺灣中年詩人十二傢》《流沙河詩話》等等。詩作《便是那一隻蟋蟀》、《抱負》被中國年夜陸中學語文講義收錄。 曾任《星星》詩刊編纂。)
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一位中國詩人在麥堅利堡 /楊然
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麥堅利堡，位於菲律賓馬尼拉市郊。那裡安葬著二次世界年夜戰陣亡的七萬美軍士兵。臺灣古代派詩人羅門的名作《麥堅利堡》，寫得驚悸淒涼。年夜陸詩人流沙河於1987年春天走訪過那裡。
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當羅門經由過程神奇意象，在《麥堅利堡》陰寒進魂
那裡的星星便幽邃而黑，玉輪便浮泛而白
固然此岸的夜確鑿很黑，林林森森的十字架也確鑿很白
可是樹是青的，草是綠的，做人的情緒更是鮮嫩而妖冶
從《草木篇》走來的詩人，你，便身披這種性命的本色
包養網 來到七萬棵紅色碑站立的肅穆風光中
認定那一棵無名壯士的墓志銘，至今，也陽光般在甜心花園世
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“長逝在此崇高的輝煌中
一位武裝包養網的同道，隻有天主熟悉他”
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你撫摩雪白的十字橫木，似握住他健美的雙手
鴿哨從空中投影藍色的路，又一片晴朗向遙方滑行
你敏覺得野草氣味的通明，似感應他微微的呼吸
鮮花廣場上，“靈飛叫了十次，真是可憐啊，連休息都沒有。”張先生說護士護士長。黃昏的音符閃耀而升降，蜂擁好漢銅像
你仰視最高的樹冠，似注視他不朽的瞳孔
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“長逝在此崇高的輝煌中
一位武裝的同道，隻有天主熟悉他”
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想像他的春秋，恰是吉它羽觴環抱的窗口
不管膚色是黑是白，仍是黃色棕色，他的夢必定深遙
你包養一個月價錢不是來憑吊，當泛愛之魂越過言語和種包養網推薦族界線
你是來邂逅一位久另外伴侶，聽他講述芳華與愛的緬懷
分送朋友他深深邃深摯沉的橄欖色嚮往
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“長逝在此崇高的輝煌中
一位武裝的同道，隻有天主熟悉他”
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無所謂遺言，無所謂悼詞，來是赤條條，往是開闊蕩
確鑿為瞭搖籃曲，為瞭月光奏叫曲
為瞭所有鋼琴小提琴的夢幻曲和狂想曲
他的血肉化為灰塵，他的影子飛揚灰燼
千萬萬萬有名有姓的十字架中
他無名無姓的碑，佈滿魅力，傳包養網奇另一種命運
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“長逝在此崇高的輝煌中
一位，她有一种奇怪的人武裝的同道，隻有天主熟悉他”
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沒有名字更好，沒有名宇的名字，活得更普遍
可以用象形字組合，可以用“來取代了濕衣服。”玲妃換上乾淨的衣服遞給魯漢，所以後進入洗手間，拿出一個乾拼音文擺列
使每個在世的人，都無機會和他名字雷同
他真正成瞭全世界的弟兄，永遙二十歲的弟兄
他的誕辰寫在三百六十五頁日歷，他沒有死
一位中國詩人吸取瞭他的性命，你吸取瞭他的性命
帶歸西方年夜陸，又把他的性命通報給我
使我經由過程包養金額這首詩，為他蒔植一棵永遙洪亮的綠色鐘聲
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“長逝在此崇高的輝煌中
一位武裝的同道，隻有天主熟悉他”
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(原載菲律濱《世界日報》副刊之《學群龍詩刊》1988年第5期、四川《牡丹》1988年第6期。楊然(1958—)，本名楊天福，本籍四川蓬溪，生於成都。已出書《遠遙的約會》、《尋覓一座銅像》、《雪聲》、《千年後來》等詩集。先後被《青年文學》、《詩刊》、《國際漢語詩壇》、《古詩界》等列為「卓有成績的青年詩人」、「中國20世紀80-90年月主要詩人包養留言板」。為中國作傢協會會員、《芙蓉錦包養合約江》詩刊主編。)
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