裹足與割禮（街市商人版） 作者：文科生
這個標題問題讓理科包養生寫，一句話就說完瞭。文科生隻能寫街市商人版，正版隻能留給醫學博士後研討瞭，不管怎麼著這個課題也“媽媽，我女兒長大了，不會再像以前那樣囂張無知了。”比耶魯年夜學傳授陳志武等人的論文《清代妻妾费用研討》和本年國傢司法測試標題問題《妻子和媽媽落水該救誰？》要有興趣義得多。
實在理科生汗青也就近百年，其祖師爺是口語文的前驅，到底文言文好仍是口語文好，聽理科生講起來就他娘的一頭霧水，很簡樸，文言文傳承文字最好，全世界也就國人能望懂二千年前的文字，欠好便是太難學瞭，倒霉於遍及。說到理科生的祖師爺，第一人非毛老爺子莫屬，為嘛？45年詩聖柳亞子在重慶將毛老爺子的《雪》擅自揭曉，真實詩包養網dcard聖就曾經是毛老爺子瞭，《老三編》等毛體著述，就曾經等同古代口語文瞭，毛體就即是語文瞭，不信也沒關系，再往讀同時期的所謂口語文巨匠們的高文，有幾個此刻語文教員會給合格的？
毛老爺子時期理科生簡直很悲催，年夜學裡文理比例從9.5：0.5釀成瞭0.5：9.5，位置及話語權當然沒有瞭，加上土改私有化，讓這些”世傢後輩”很受傷，沒措施呀，誰讓共軍正在瘋狂產業化。是歷朝歷代最最的”百無一用是墨客”和”清談誤國”瞭。想想平易近國尤其是北洋當局時代，鳴獸們不只當局給高薪水，高官可都是清一色的理科生呀，可以妻妾成群，連呷妓都是高峻上，五四靜止連差人對鳴獸學生們也隻能好言相勸：”老爺們，你們別鬧瞭，歸往包養唸書吧”，可見識位其實太高瞭。幸虧毛老爺子在，還不敢太不要臉，隻能秀高傲，成天懷才不遇，滿腹怨言，老爺子號令下下層與勞感人平易近打成一片，改革世界觀，成果怎麼著，沒改革好的在歷次靜止越發受傷瞭。鄧爺爺時期，共軍仍是瘋狂地產業化，在共軍的眼裡，常識分子當然隻有文科生瞭，沒措施呀，隻能將本身混成和文科生一樣的常識分子，什麼”創痕文學”瞭，什麼”包養網清理左傾”瞭，算算望，真正受傷的有幾個是文科生呀。產業化後，共軍又耍起瞭世界工場，可市場呢？洋人再SB也不成能白白給你呀。共軍想先要市場再做老年夜，洋人想要不求甚解共軍。好戲開臺瞭，共軍說先經濟體系體例改造（要你的市場）再政治體系體例改造（成為老年夜），洋人說先’’普世價值’’（共軍下臺）後公有包養網化（不求甚解共軍），沒措施呀，不幸的共軍隻能玩臭不要臉的花招耍起洶湧澎湃的忽悠和反忽悠瞭，嘻嘻，洋人和共軍都把目光投向瞭SS的理科生，洋人說：”文科生我多多都要，理科生百無一用，一個都不要，但可以留在中國當我的領路黨”；共軍說：”嘻嘻，置信理科生，母豬城市上樹，隻會把你們帶到暗溝裡”。成果怎麼著？嘻嘻，隻剩最初1公裡瞭。
理科生早退的春天終於來瞭，比北洋還爽呀，當起瞭領路黨，仍是皇傢領路黨，洋人給錢，共軍也給錢，啥操守？最好的操守便是拿共軍的錢黑共軍，越黑操守越高洋落越多，什麼”共知”呀，”中國良心”呀，光環多的呀，當然更有鮮嫩的女理科生瞭。什麼’’普選’’瞭，什麼’’戎行國傢化’’瞭，什麼’’中國人沒有信奉’’瞭，腦殘，中國人沒有信奉？那”頭上三尺有神明”是什麼？每年的春運都為啥？什麼”猶太人是最優異的平易近族”，越發腦殘，一個連本身的言語和文字都丟瞭的平易近族，連最最少的餬口生涯常識都沒有遭到全世界各平易近族咒罵憎恨的平易近族會是最優異的？猶太人沒有托缽人，當然沒有瞭，你會施舍給你咒罵憎恨的人嗎？
說到猶太人，得講個河南猶太人的故事，在開封有幾百個自稱真正猶太傢庭，要移平易近猶太人的傢園—以色列，可都被拒瞭，為嘛？以色列對猶太人的資格有三：第一，信猶太教，這好辦，不信現學都來得及；第二，你老爸是誰沒所謂，獨一的是你娘得是猶太人，SB瞭吧，哥幾個都曾經幾多代都是中國人瞭，都是父系傳承的；第三，漢子得割禮，一哥們取出JJ，簽證官說沒割禮不行，另一哥們頓時取出JJ說我割瞭，簽證官還說不行，為嘛？老天呀，本來割禮和割包皮是二歸事，割包皮僅僅是為瞭割失過長的包皮，而割禮是按《聖經.舊約》嚴酷規則將整個包皮全割失包養網。羅馬左近一個鳴Calcata的小鎮的教堂裡就公佈躲有耶穌的包皮，數百年間，該教堂城市在1月1日那天手捧裝著耶穌包皮的容器遊行，該教堂也是以飽受質疑，幸虧1983年教堂公佈耶穌的包皮被人盜走，從此省卻瞭汗青煩心傷腦。可見要割失的包皮還真不小。見圖
《聖經.舊約》上為嘛規則要割禮呀？並且男女都可以割禮，那女孩又是怎麼割禮的？見圖
此刻全世界到底有幾多人必需割禮呀？謎底嚇死你：猶太教徒，男孩割禮；穆斯林男孩或女孩割禮，基督教在新約中免去瞭信徒割禮的任包養網務，並不要求猶太人之外的外邦人信徒實踐割禮。但仍有良多人保持割禮，視割禮為與天主左券的證實。美國男孩割禮在79年到達岑嶺期，80%男孩割禮（當然包含僅割包皮的在內的），此刻的傳統意年夜利上帝教徒仍有10%女孩割禮；非洲良多國傢此刻都要求女孩必需割禮。
為嘛要割禮？布道士說這是與天主的左券，說是你HH的時辰別太HP瞭，隻是為瞭生孩子小教徒；理科生更把你帶到暗溝裡，說是猶太人重左券，昔時一紙左券就生生世世都割瞭，更奇葩地說法是猶太人重迷信精力，包皮躲污納垢，以是早早就割瞭。女人割禮，HH就隻有疾苦；漢子割禮，HH快感削減，此時失常的女人與之因沒有包皮的緩沖填充潤滑，沒搗鼓幾下就疾苦瞭，這下你就了解為嘛袁立說嫁給老外才了解中國漢子有多好瞭吧，敢情她碰到包養價格ptt的老外都是割禮男呀。懂得瞭吧，為啥洋人喜歡玩SM玩異性瞭吧，還不便是那點事呀，HH不HP瞭。
可為嘛要將一件很HP的事搞得疾苦呀？簡樸，還真的包養是迷信精力瞭，為的是進步HH的有用率呀，沒措施呀，農業社會，各族群餬口生涯的甲等包養網年夜事便是擴展人群，用宗教的方法束縛性欲，每月那幾天憋足瞭勁快快搗鼓，播下種子，義務實現，隻等來年抱孩子瞭。以是呀，中國漢子女人，別再認為穆斯林漢子很牛B，可以輕松搞惦知足4個妻子，實在他們總有一方割禮瞭，4個還不敷中國一個女人要求的多。嘻嘻，猶太報酬啥認娘不認爹瞭吧，也是沒措施呀，一個被各平易近族驅趕的平易近族，為瞭族群人數，也隻好如許瞭。同樣的情形是japan(日本)，島國嘛，人口原來應當很少，可為嘛人口密度高呀？怎樣進步生養率，japan(日本)走另一起數—亂倫，在樹下HH的鳴松下，在井邊HH的鳴井上，為啥鳴純幾郎，那是了解爹的，爹娘都承認的才包養金額有標準鳴的，為啥japan(日本)不學中國的寺人制？理科生又把你帶入瞭暗溝，說japan(日本)人有人道，往查查汗青吧，japan(日本)有幾多個淫亂女天皇呀，就算有瞭寺人瞭，也得給他裝個假的呀，為瞭生養率，japan(日本)僧人也是蠻拚的，赤膊上陣瞭。反之，理科生說的全世界猶太人名人最多也清晰瞭吧，名人都可能是猶太女人生的呀，再了解一下狀況理科外行中猶太名人錄和基督教徒名人錄的重合度就越發清晰瞭。
歸過甚來說說裹足，為嘛裹足？理科生又把你帶到暗溝裡瞭，說是為瞭知足漢子反常的視覺享用。你信嗎?理科生本身都不信吧。滿人是不裹足的，可剛進關沒幾年滿人女孩就瘋狂地纏起來瞭，害得小順治得下殺頭令才得以禁止，為嘛？先上圖：
現代文明人，都是“拜足狂”，對三寸弓足年夜加吟詠。例如宋代的蘇子瞻寫過一首吟詠女子裹足的《菩薩蠻》詞，被以為是最早歌詠女子裹足的詞：
塗噴鼻莫惜蓮承步，長愁羅襪凌波往。隻見舞歸風，都無處行跡。包養行情偷穿宮樣穩，並立雙跌困。纖妙說應難，須從掌上望。
明代的唐寅也寫過一首《詠纖足俳歌》：
第一嬌娃，弓足最佳，望鳳頭一對堪誇。新荷脫瓣月生芽，尖瘦幫柔繡滿花。從別後，不見他，雙鳧何日再交集。腰邊摟，肩上架，背兒擎住手兒拿。
這的確可說是成瞭“拜足狂”、“弓足癖”。在宴席上，有些鬚眉還用帶女子肉噴鼻（臭）的弓足小鞋盛上酒喝，稱之為“弓足杯”。當前，有些人幹脆把瓷羽觴制成三寸弓足狀以“過癮”瞭。有些人還專業女子裹足，著書立說，把三寸弓足分為“九品”48種。有些地域還召開“比蓮年夜會”，古代的“選美年夜會”選出“××蜜斯”便是從這來的。
在這種對三寸弓足如癡如狂的情形下，竟然還泛起瞭一些“研討”弓足的專傢，此中最有名的是清朝的李漁包養金額和方絢瞭。依據李漁的“研討”，裹足的最高目標是為瞭知足鬚眉的喜好及利便愛撫。他以為三寸弓足可以刺激鬚眉的視、嗅、觸、聽覺，愛撫的方式用口有6種，用手有28種，用腳有4種，用肩有2種，用身材有4種，一共44種。
裹腳的發源聽說是如許的：南唐李後主（公元937——978）由於喜歡宮嬪睿娘的小腳狀況，就讓她裹足做月牙狀，並是以成為皇宮裡最受寵的一個女人。於是包養皇宮裡開端流行裹足。因為天子的楷模作用，小腳成為時尚，繼而政界包養與平易近間也接踵流行。纏瞭小腳的女人其支持的重心移到腳內部，步履極為未便。實在“三寸弓足”的說法源於北齊少帝蕭寶卷贊其寵妾潘玉兒一雙荏弱無骨的纖小美足“步步生蓮花！”。辜鴻銘十分賞識清人方絢專為裹足寫的一本鳴《噴鼻蓮品藻》的書，而且說“小腳女人，神秘美妙”。 英國記者問辜鴻銘：“中國婦女裹足，以一百磅有餘的體重，集中在一雙小腳上，是否違反人體的心理？並且據說中國男性喜歡嗅小腳，請問辜師長教師有何卓識？”辜鴻銘微笑作答說：“英國人最高的藝術是跳足趾舞(即後之芭蕾舞)，如龍飛鳳舞，歸翔周旋，真是女性美的最高表示。不外，你們是擺在臺上供民眾望的，咱們中國婦女的小腳，隻是私家賞識的，與貴國各他早就料到自己可能會遇到這個問題，所以準備了一個答案，但萬萬沒想到，問他這個問題的不是還沒出現的藍太太，也不是別其趣罷了。”接著又說：“至於說會使心理畸形，也不只咱們中華一國為然，英國人在十七世紀到十八世紀，女性有‘纏腰’之風，在腰部用奇重不勝、高達一尺的纏腰夾，把腰身夾得像蜂腰一般，這對心理是否也會產生畸形，腰部內臟是否會退步？”英國記包養網心得者無話可包養答，再問：“何台灣包養網故中國人喜歡聞小腳的臭味？”辜鴻銘不假思考地年夜笑而答：“那也不是絕人皆然。猶之東方人歡樂吃臭奶酪(相稱於臭豆腐)，吃之前還要聞聞它的臭味。這是一種嗅覺上的藝術，沒事，請早點醒來。來，我媳婦可以把事情的經過詳細的告訴你，你聽了以後，一定會像你的兒媳婦一樣，相信你老公一定是唯有愛吃臭奶酪的人，才理解這種藝術。” “三寸弓足走起路來婀娜多姿，會發生柳腰款擺的媚態，那小足會撩起漢子的聯想。女人的奇盡之處全在小腳。”辜鴻銘有一套咀嚼小腳的七字訣：瘦、小、尖、彎、委、軟、正。他還說：“前代裹足，實非暴政，包養網我妻的小腳，乃我的高興劑也。”辜鴻銘喜婦人小腳。康無為送他一副“滿足常樂”橫幅，辜鴻銘說：“康無為深知我心。”不止辜鴻銘，理科生的祖師爺們，阿甜心寶貝包養網誰不喜歡小腳呀，查遍收集，也隻有毛老爺子沒享受到。可為嘛理科生要如許說呀？很簡樸，不是蒙昧便是為黑國人而黑的。
為嘛裹腳，這但是醫學博士後，包養條件性學博士後，社會學博士後綜合才可能研討的課題，文科生隻能街市商人化瞭。裹腳女人，走路的重心隻能在腳的外側，行走當然難題，且搖搖擺擺，全身的均衡就隻能靠臀部瞭，依照掉什麼得什麼的規率，臀部必然十分發財，女人臀部有啥？卵巢，子宮，陰道，分泌體系，臀部的發財必然血液供應發財，同時毛細管神經體系也發財，卵巢發財必然卵子硬朗，月經失常使受孕機遇更年夜；子宮發財提供最好的孕育前提；陰道發財無力不消說瞭吧，男女都受害吧，熱潮受孕當然對胎兒更好吧；分泌體系發財當然也是利益瞭，起碼無利於身材康健呀。可以證明的是裹腳女人絕對壽命較長，至於是包養網dcard否能推延更年期等其它問題，隻能留給醫學博士後瞭。
折騰瞭半天，本來咱們的祖宗也未能免俗嘛，和老外一樣仍是為瞭多生，隻比老外多瞭個優生嘛。目標明白瞭，可經過歷程國人另有個缺點便是凡事都要尋求極致並晉陞到文明層面來。裹足與文明？哪跟哪呀？毛老爺子不是批過理科生的文章像女人的裹腳佈又臭又長嗎？裹腳包養感情當然很臭瞭，可辜老師長教師說像臭豆腐呀，可良多小孩子很喜歡聞本身的臭腳呀，實在好惡都有不同的，興許麗人的臭腳還真的是噴鼻的。
再說說裹足與文明，裹腳是從女孩三四歲開端的，裹腳佈是畢生都牢牢裹住的，女孩在不停發育中，腳天然地成為最敏感的器官，有證實嗎？當然有瞭，了解一下狀況現代的秘戲圖圖就了解瞭，妓女是要穿鞋幹活的，為嘛？腳都被你玩瞭，老娘曾經深度熱潮瞭，當天肯定再也接不瞭客瞭，甚至於好幾天都沒措施幹活瞭，還賺個屁錢呀，沒措施呀，端方都是從需求中來的，能證實嗎？當然有瞭，第一從甜心寶貝包養網《水滸傳》西門慶怎樣引誘潘妹妹，可不像古代人那麼沒文明，什麼接吻摸胸托下巴擰屁股，西門年夜人隻需微微地擰一下潘妹妹的小腳，事就成瞭；第二從片子《紅高粱》，鞏利在當晚輪到掛紅燈籠時被老媽子洗腳阿誰爽呀，實在老媽子是在為年老的老爺子做前戲。懂得瞭吧，昔人的妻妾成群實在也是很不難搞掂的，別再厚古薄今瞭。再了解一下狀況後面各名士對裹腳的贊美，年夜傢細細咀嚼吧。
裹足當然是對女性的摧殘瞭，望獲得的便是畢生步履難題，問題的重點在於裹腳經過歷程到底有多疾苦？先上照片：這話一出，裴母臉色一白，當場暈了過去。沒搞錯，是古代人另有在裹腳的。
往年另有報道XX女士從23歲開端裹腳，用6年時光實現的，至於她裹腳勝利後後果怎樣，肯定沒有未發育女孩好瞭。裹腳經過歷程是如許的：女孩從三四歲開端，包養網先用止痛效用的溫暖水浸泡，待骨頭松軟後將4個小腳趾使勁向下蜿蜒，直到完整貼住腳底，再用裹腳佈牢牢裹住。全部文摘都說女孩哭哭啼啼，很疾苦，但不是鬼哭狼嚎，絕管不是一切女孩都裹腳，但凌駕10%應當說包養網有的，聯合古代人另有裹腳的，甚至於另有23歲才裹腳的，其疾苦水平肯定遙超三四歲的女孩瞭，可以下的論斷是其疾苦是可一起吃飯。”以忍耐的，不是想像中那麼恐怖。第二步 便是女孩又得重學走路瞭，經過歷程仍是疾苦的，還是哭哭啼啼的，幾年後，腳背拱起，才算年夜功樂成。國人總說先苦後甜，裹腳後的女人等同於此刻女孩考上一本，可以嫁個大好人傢瞭。懂得瞭吧，”狠心的爹娘不讓我裹腳”等同於”狠心的爹娘不讓我唸書”。 裹腳當然不人性瞭，但比起前幾年美容院的”斷骨增高”要人性得多，有價值得多。
問題又來瞭，為嘛共軍才入城就在52年制止裹腳瞭？52年共包養軍是什麼情形呀？執政鮮正在和”結合國軍”開片，西躲西康新疆還沒搞掂，內蒙還沒成立，天下范圍內還在剿匪，國軍的間諜還在瘋狂地損壞，典範地多線作戰的困局呀，哪有精神往管這些事呀？這下懂得共軍的”與時俱入”瞭吧，沒措施呀，說好的產業化的，啥是產業化？需求一大量受教育的工人呀，女人裹腳怎麼受教育怎麼當工人，怎麼頂半邊天呀？再說瞭，都52年瞭，雖說是還在多線作戰，但所有都曾經定格瞭，開端盛世瞭，也不消挖空心思多生產瞭，開端預備得把持人口瞭，為嘛？共軍是仙人？當然不是瞭，共軍隻了解開端盛世瞭，就了解人口要暴增瞭。理科生望到這，肯定又得噴瞭，什麼呀，規劃生養是咱們理科生老馬六幾年建議的，是由於共軍不聽才形成人口包養過多的。幸虧此刻收集太發財瞭，年夜傢包養網上彀查查就了解共軍是55年就開端天下性的規劃生養瞭，再查查55年到78年中國的生養率，包管你的眼淚就流上去瞭，啥鳴”潤物無聲”，毛老爺子的規劃生養，實其實在是高呀。人口包養太多？那是共軍把國人的壽命從49年的37歲進步到75年的近70歲的。
歸到正題，裹足與割禮，說到底，都是農業社會增添生養的手腕，老外把本該HP的事搞成瞭SM，並將其晉陞到宗教層面。而咱們的祖宗把HP那點破事搞成瞭HP++++++，並進步到文明層面。反之，共軍在52年就制止瞭裹足，而老外直到此刻還在割禮，為嘛明知是摧殘還不矯正？無他，是由於曾經晉陞到宗教層面瞭，那但是天主的旨意呀，當然不成變瞭，連想變都是最年夜的罪行。懂得毛老爺子的話瞭吧：”所有宗教都是禁固人類的鐐銬”。信教？別瞭吧，讓理科生往信吧。
伸謝更改，伸謝轉發。
2015年8月
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家裡的水取自山泉。屋後不遠處的山牆下有一個泉水池，但泉水大部分是用來洗衣服的。在房子後面的左側，可以節省很多時
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